После российского ракетного удара по Львову в гарнизонном храме, что недалеко от львовской горадминистрации, руководимой мэром Садовым, состоялась церемония прощания с погибшими. Участвовали и сам Садовый, и разномастные национал-политиканы. Церемония стала своеобразным олицетворением того, что, к сожалению, творится в умах многих львовян и жителей других западных областей Украины — инкубаторов бандеровщины и антиправославной ненависти.
Одна из основных черт этого менталитета — неоязычество. Именно густопсовое язычество (выражение покойного проповедника о. Дмитрия Смирнова) правит бал на «Галичине».
Вот что по данному поводу говорит наш старый знакомый, бывший преподаватель русского языка и литературы Андрей Сергеевич. В течение долгого времени он посещал львовский Центр русской культуры имени А.С. Пушкина, закрытый бандеровской властью несколько лет назад. Являлся свидетелем погромов и рейдерского захвата собора св. Георгия Победоносца — последнего православного храма во Львове. Он делает следующий вывод: антикультура и сатанизм — две главных составляющих политики нацистов здесь, как, впрочем, и по всей Украине. Но насколько подвержено им население?
— Я ни в коем случае не хочу злорадствовать по поводу смертей во Львове, Боже упаси. Тем более что погибли мирные жители, несколько невинных детей и женщина. Я православный человек и не желаю уподобляться нацистским уродам, которые радуются гибели сотен донбасских детей и других мирных людей, жертв украинских обстрелов и атак. Но я хочу сказать о церемонии прощания. Это просто кошмар! Преисподняя! Храм был заполнен какими-то озверелыми вояками в форме СС и гитлерюгенда. Эти наряды и знаки отличия, как у эсэсовцев, эти шорты, как у немецко-фашистских скаутов, бравших пример с Гитлера, эти галстучки со стилизованными, не слишком завуалированными свастиками… А вы бы видели их флаги, которых они туда натащили! Натуральные гитлеровские штандарты, да еще с мухоморами! Мухомор у них означает удачу и богатство, кажется. Вот уж действительно густопосовые язычники!.. И на фоне всего этого попы из ПЦУ и униаты занялись своим «отпеванием». Ни единого канонического священника, конечно, не было. И бедные погибшие дети, по сути дела, остались неотпетыми… Все наши священники здесь поставлены вне закона, на них готовят нападения праворадикалы и прочая нечисть… А вот эти раскольники, униаты — безбородые, бритые, как бандюки из схронов, наглые, зажравшиеся — мне сразу напомнили то, что я читал в исторических документах о «Волынской резне». Когда они не только «благословляли» бандеровцев и ОУН-УПА* на зверские убийства женщин, стариков и детей, но и сами брали в руки вилы и топоры и занимались этим! Их духовные последыши такие же. И они «благословляют» всяких праворадикальных подонков на войну со своим народом, на террор против тех, кто верен УПЦ, русской культуре, наконец, здравому рассудку. Это не что иное, как геноцид собственного народа!
В подтверждение слов Андрея Сергеевича можно привести следующий совсем свежий факт. Главарь праворадикальной террористической организации «С-14» Карась на днях заявил, что созывает всех своих подельников для кровавой расправы над верующими УПЦ и теми, кто говорит по-русски. И во Львове такие «угрупування» уже начали формироваться. Они шастают по улицам, присматриваются к людям, прислушиваются, на каком языке те общаются, пытаются вызнать, не ходят ли на тайные церковные службы в частные дома и т. д. Полиция не только умывает руки, но и часто и помогает террористам — ведь теперь УПЦ вне закона, а русскоязычные давно поставлены в разряд «низшей расы».
Наш собеседник считает, что львовян по их умонастроениям можно разделить на три категории. Первая, самая многочисленная, — убежденные националисты, сторонники лозунга «Украина понад усе!» («Украина превыше всего», на манер гитлеровского «Дойчланд юбер аллес!»). Они впитали это с молоком матери, от дедов и прадедов, которые стреляли в спины советским солдатам-освободителям. Они с лютой злобой относятся ко всему русскому. Характерный пример в этом смысле — мать нациста Тягнибока, которая когда-то заявила ему, молодому, что если он женится на русской девушке, то проклянет его.
Сейчас сей контингент всколыхнулся новой громадной волной злобы к России, он обвиняет всех «москалей» в убийстве «украинских патриотов» (именно таковыми объявили несчастную погибшую семью Базилевичей) и требует мести. Состоит он в основном из малообразованных, но высокомерных «рогулей». Которые на все лады раздувают пожар ненависти, апеллируя к пропагандистским вбросам и местных, и центральных властей о том, что РФ била не по военным объектам, а по мирным гражданам.
Вторая группа — украинцы, которые уже устали от накала межнациональной вражды, насаждаемой «рогулями». Многие из них вступали в браки с русскими или дружили с ними. Именно из такого круга в основном произошли те, кто сегодня морально готов смириться с победой Москвы. Кто не будет идти в партизаны и прятаться в бандеровских схронах, а попытается налаживать жизнь и заниматься обеспечением своих семей. В них еще сильна память о дружбе народов в советские времена.
Третья категория — русские. Среди них много детей и внуков переселенцев, прибывших во Львов для его восстановления после Великой Отечественной войны и осевших там. Многие заключали браки с местными жителями, и эта прослойка — наиболее миролюбивая (см. выше). Немалая часть их сегодня вынуждена мимикрировать, общаться на мове в общественных местах, на словах поддерживать политику режима, но свою культуру и корни они не забывают.
И, наконец, четвертая группа — те русские, которые стараются не идти на компромиссы с режимом и хотя бы на бытовом уровне, но противостоят ему. Как, например, уличные музыканты, на которых неоднократно нападают за русские песни, не говоря уже о подпавших под репрессии таких исповедниках своей веры и культуры, как защитница советских ветеранов Инна Иваночко и ее товарищи. Эти люди или в тюрьмах, как Инна, или в подполье, но именно они являются совестью Львова и надеждой на то, что когда-нибудь он вразумится…
Все эти группы отличаются друг от друга, однако, считает Андрей Сергеевич, есть нечто, в чем они совпадают.
— В отношении к людоедской мобилизации и действиям властей и ТЦК, — говорит наш собеседник. — Интересно, что самые упоротые нацики во Львове, которые призывали убивать донбассовцев и россиян, не спешат на фронт. Труса празднуют. Вывозят своих отпрысков за кордон, сами пытаются сбежать туда. Платят, у кого есть деньги, взятки военкомам. Иногда хлопцы, и русские, и хохлы, вместе прячутся по подвалам и схронам, пока их матери предпринимают усилия, чтобы отмазать их от армии. Зе-режим сам себе строит виселицу, плодит недовольных. И чем дальше будет продолжаться эта зверская «могилизация», тем больше будет ненавистников режима. И тем эффективнее может оказаться пропагандистская работа России, направленная на них. Надо доказывать, что Православие запрещают, чтобы хабадникам легче было превращать людей в зверей и уничтожать свой народ, гнать его на убой. Надо проводить такую работу как можно активнее, по примеру антибандеровской агитации в конце 1940-х. Это сегодня, на мой взгляд, единственный инструмент, при помощи которого можно попытаться переубедить галичанскую публику…
*Экстремистская организация, запрещена на территории РФ