Митрополит Симбирский и Новоспасский Анастасий (Меткин) подал прошение в Священный синод об отправке его на покой в связи с достижением 75-летнего возраста. Прошение Анастасия было удовлетворено.
С 1988 по 2015 год Анастасий служил митрополитом Казанским и Татарстанским, был ректором Казанской духовной семинарии (КазДС). Служение Анастасия в Татарстане отметилось «голубой луной» — громкими сексуальными скандалами в стенах Казанской семинарии и за ее пределами. По словам православных Татарстана, героями этих скандалов оказались Анастасий, его секретарь Виктор Новиков, проректор семинарии игумен Филарет (Кузьмин), преподаватель семинарии игумен Кирилл (Илюхин), благочинный города Казани протоиерей Димитрий Салков и другие клирики. Салков, Илюхин и Кузьмин — выпускники Казанской семинарии, ученики Анастасия.
В годы архиерейства Анастасия в Татарстане православная жизнь в регионе дошла до стадии, близкой к разрухе. При этом Анастасий был любимчиком Казанского кремля и татарской этнократии. В угоду этнократам Анастасий никогда не говорил об упадке православной жизни в Татарстане, засилии этнократов, дискриминации русского языка, нарушениях прав русских и кряшен — православного тюркоязычного народа, разгуле татарских национал-сепаратистов и ваххабитов. Жалобы татарстанских священников из самых критических по засилию исламистов районов Татарстана Анастасий и его любимчики встречали насмешками.
За глаза жители Татарстана, включая татар-мусульман, называли Анастасия не иначе как «Настя», намекая на его ориентацию. Замалчиваемые много лет неприглядные факты архиерейского служения Анастасия в Татарстане в конце 2013 года были раскрыты протодиаконом Андреем Кураевым в его «Живом журнале». В январе 2014 года Кураев получил дополнительную информацию о «голубой луне» в Татарстане от корреспондента EADaily. В мае 2014 года Анастасий был освобожден от должности ректора КазДС, а в июле 2015 года переведен из Татарстана в Ульяновскую область, митрополитом Симбирским.
Данный перевод был воспринят православными как почетная ссылка Анастасия в епархию, где шалун-митрополит все равно долго не задержится. Так и получилось. 20 июля 2015 года ульяновские священники и миряне не дали Анастасию совершить литургию в Вознесенском кафедральном соборе, встретив митрополита гневными криками «Анаксиос!» (в переводе с греческого — «Недостоин!», формула, применяемая при извержении из сана и анафематствовании. — EADaily).
«До нас, конечно же, дошли слухи о гей-скандале во вверенной митрополиту Анастасию на тот период Казанской епархии. По 90-му правилу свода Карфагенских соборов (79-е правило Карфагенского поместного собора 401 года) ему надлежало в течение года обелить свое имя. Вот толкование этого правила. Так как каждый клирик должен пользоваться добрым именем, то правило, изданное по этому поводу, предписывает следующее: если на клириков вследствие каких-либо преступлений публично подана жалоба (δια τινά εγκλήματα έλεγχθέντας) или в обществе пронесся слух, что они совершили какие-либо преступления, то ради своего доброго имени и авторитета церкви они должны употребить все усилия, чтобы в течение года оправдать себя перед церковным судом и вместе с тем показать перед общественным мнением свою невинность. Если же они не успеют сделать этого в течение означенного времени, то теряют право на оправдание и предаются суду», — говорилось в обращении православной молодежи Ульяновска к митрополиту Казанскому и Татарстанскому Феофану (Ашуркову), предшественнику Анастасия на симбирской кафедре.
Обвинений в гомосексуализме Анастасий ни разу не удосужился опровергнуть — вплоть до своего прошения об отправке на покой.
После удовлетворения своего прошения об уходе в отставку Анастасий должен вернуться в Казань.