С 11 по 15 ноября 2019 года в Российской академии наук пройдут выборы новых академиков и членов-корреспондентов РАН. Всего планируется избрание 76 академиков и 171 члена-корреспондента. По «Отделению историко-филологических наук» РАН намечено избрание 5 академиков и 9 членов-корреспондентов.(1)
Объединенный ученый совет «Коми научного центра УрО РАН» рекомендовал РАН от своего учреждения к избранию трех кандидатов для выборов в члены-корреспонденты РАН, из них двоих — по «Отделению историко-филологических наук». Это директор Институт языка, литературы и истории (ИЯЛИ) «Коми научного центра УрО РАН» д. и. н. Игорь Жеребцов и заведующий сектором этнографии в том же ИЯЛИ — д. и. н. Юрий Шабаев.
В подготовленном «Коми научным центром» представлении в РАН на избрание членом-корреспондентом первостепенным научным достижением проф. Шабаева названо то, что он якобы разработал «принципиально новую оценку господствовавших ранее представлений о культурной эволюции Европейского Севера, этапах и характере его колонизации и им обоснована необходимость иного взгляда на этнокультурную и политическую историю Русского Севера». В предыдущей нашей публикации мы очень подробно разобрали эту «новую» концепцию «Русского Севера» проф. Шабаева с тем, чтобы доказать ее полную ненаучность и фантазийность, а также известную политизированность. Проф. Шабаев молчит. Ему нечего предъявить из исторических документов (источников) в доказательство его версии концепта «Русский Север».
Теперь в продолжении первой нашей публикации речь пойдет о состоянии дел с научной этикой в случае с выдвижением на избрание членами-корреспондентами РАН по «Отделению историко-филологических наук» в «Коми научном центре УрО РАН». Ситуация по этой части выглядит совсем ненормально.
В конце сентября этого года крупнейшая в России электронная библиотека учета научных публикаций — elibrary.ru открыла раздел на своем ресурсе, на котором можно сравнить публикационную активность, значимость научных статей по показателю цитирования и другие изобретенные «наукометрические» показатели кандидатов в члены Российской академии наук (РАН). Здесь необходимо обратить внимание на то обстоятельство, что в качестве рейтингового критерия научных достижений претендентов избрана публикация в форме статьи в периодическом научном издании или сборнике статей и количественный показатель ее цитирования. Логика здесь простая — количество цитирований прямо связано с научным качеством публикации. Здесь отметим, что подобный подход абсолютно ложен по части такой гуманитарной науки как история. Дело в том, что главным показателем научного достижения у историков всегда была авторская монография и ее научная глубина, определявшая качество труда. Специалисты достаточно легко определяют качество авторской монографии у коллег. В свое время классик отечественной истории — Василий Осипович Ключевский назвал книги главными биографическими фактами жизни ученого. Создатели ресурса elibrary.ru так не считают. Они ориентируются на жанр статьи, хотя бы по той простой причине, что определение показателя цитирования в авторских монографиях — весьма трудоемкий процесс.
Теперь рассмотрим конкретику. В представлении на избрание в член-корреспонденты РАН утверждается, что проф. Шабаев — автор 780 научных работ, из них 13 монографий (а из них 11 — в соавторстве). Т. е. выясняется, что проф. Шабаев является автором всего лишь двух авторских персональных монографий.(1) В аналогичном представлении д. и. н. Жеребцов представлен автором 480 научных работ, из них 12 монографий. По списку его публикаций на ресурсе ИЯЛИ выясняется, что д. и. н. Жеребцов является автором всего лишь двух авторских персональных монографий.(2) Обе монографии Жеребцова идут в зачет его докторской диссертации для получения ученой степени доктора исторических наук (1998). У Шабаева аналогичным образом в зачет к защите докторской диссертации (1999) пошла одна его авторская монография. Далее не трудно определить, что и у Жеребцова, и у Шабаева эти их авторские монографии содержательно являются ничем не примечательным явлением в общем рутинном ряду постсоветской науки. Получили докторские степени — и хорошо, дальше над собственными авторскими монографиями работать больше не нужно. Рутиной у них становится работа в составе научных коллективов над коллективными монографиями, стирающими внешнюю индивидуальность ученого-историка.
Несколько слов о «замечательном» количестве в 780 научных работ у проф. Шабаева. При стаже работы в 40 лет проф. Шабаев при таком результате в среднем должен был делать по 20 публикаций в год. Но в персональном списке на elibrary.ru у проф. Шабаева числится 548 публикаций. При этом выясняется, что в качестве отдельных статей в elibrary.ru проф. Шабаеву засчитали, подготовленные им статьи для двух справочников: «Уральская языковая семья» и «Народы севера России».(3) Один справочник (2017), подготовленный под редакцией проф. Шабаева, принес ему 99 как бы «журнальных» публикаций на elibrary.ru, другой справочник (2014) — 100, плюс по второму изданию последнего (2015) еще 4 публикации. Кроме этих статей справочного характера, в качестве отдельных публикаций проф. Шабаеву засчитаны все три издания справочника. Итого: два справочника (одно с переизданием), подготовленные под редакцией проф. Шабаева, были засчитаны ему и как три публикации, и как 203 как бы «журнальных» статей. И все это в сумме — не научные, а научно-справочные по содержанию публикации.
При этом из-за «пересечения» тем двух справочников, часто одни и те же статьи просто повторялись в справочниках 2014 и 2017 годов. Справочные статьи, приготовленные проф. Шабаевым для издания «Уральская языковая семья», были помещены им без какой-либо правки в справочник «Народы севера России». Заметим, таким способом не трудно обспечить большое количество как бы «научных» публикаций.
С одной стороны, это очень хороший пример неадекватности принятой на elibrary.ru системы учета с ориентацией якобы на «журнальные статьи» и статьи из «сборников». С другой стороны, подобная «система» объясняет рекордный счет количества публикаций у проф. Шабаева. Это своего рода количественная фикция.
Теперь собственно обратимся к «новой» концепции проф. Шабаева. Концепция «Русского Севера» изложена у проф. Шабаева в пятнадцати научных статьях — смотри список этих научных статей в Приложении к этой публикации. На первом этапе текст концепции был представлен в четырех первых статьях списка, изданных в период 2011—2012 годов в различных изданиях. Эти статьи с «новой» концепцией «Русский Север» представлены как плод совместной деятельности в соавторстве проф. Шабаева с двумя другими учеными (см. в списке в приложении: № 1−4). В соавторах у проф. Шабаева значатся: его начальник — директор ИЯЛИ д. и. н. Игорь Любомирович Жеребцов и начальник отдела науки и высшей школы Министерства образования и науки Архангельской области — к. и. н. Павел Сергеевич Журавлев. Ну, тогда почему «новая концепция» концепта «Русский Север» в представлении в РАН от «Коми научного центра УрО РАН» заявлена, как персональное научное достижение проф. Шабаева, тогда, как мы видим в данном случае «научную группу» и двух соавторов концепции? Очевидно, по той простой причине, что д.и.н. Жеребцов и к. и. н. Журавлев являются фиктивными соавторами четырех первых публикаций проф. Шабаева. При этом оказывается, что оба соавтора проф. Шабаева являются «начальниками» по службе и науке. Т. е. здесь видна очевидная ангажированность подлога. Доказательством фиктивного соавторства Жеребцова и Журавлева является публикация 2014 года в «Вестнике Сыктывкарского университета» (см. в списке в приложении: № 6). В данном случае она идет за авторством одного только проф. Шабаева без его соавторов по статьям 2011−2012 годов. При этом содержательно по части концепции «Русского Севера» эта публикация 2014 года полностью повторяет статьи 2011−2012 годов, выполненные проф. Шабаевым в соавторстве. Кроме того, частично исключительное персональное авторство одного только проф. Шабаева доказывает и другая публикация того же года (см. список в Приложении, № 6). Исключительно индивидуальное авторство Шабаева в «новой концепции» «Русского Севера» доказывают и его публикации 2015 и 2016 годов (см. список в Приложении, № 7, 8 и 9). Концептуально все эти публикации повторяют публикации в соавторстве 2011−2012 годов.
Итак, мы наблюдаем очевидный факт подлога и научного мошенничества. Текст с «новой концепцией» «Русского Севера» был в 2011—2012 году опубликован четыре раза под разными названиями в четырех различных изданиях под совместным авторством: проф. Шабаева, д. и. н. Жеребцова и к. и. н. Журавлева. При этом в заглавии четырех идентичных по содержанию статей порядок авторства варьировался следующим образом: Шабаев-Жеребцов-Журавлев или Жеребцов-Шабаев-Журавлев.
В результате означенные четыре статьи принесли проф. Шабаеву и его фальшивым соавторам — д. и. н. Жеребцову и к. и. н. Журавлеву в сумме каждому по 36 цитирований, зафиксированных elibrary.ru.
Но и после 2015 года в период до 2018 проф. Шабаев повторял без каких-либо модификаций свою «новую концепцию» «Русского Севера» в последующих журнальных публикациях в различных комбинациях с соавторством. При этом к. и. н. Журавлев в этот период окончательно «исчез» из соавторства. В отдельных этих публикациях вклад соавтора проф. Шабаева в дополнительный раздел к его концепции «Русского Севера» вполне очевиден, как это видно в случае с соавтором Шабаева — к. и. н. Андреем Олеговичем Подоплекиным из Архангельска. В других — кажется сомнительным, как в случае с проф. Александром Петровичем Садохиным (Москва, РАНХиГС). В третьих же — в случае с директором ИЯЛИ д. и. н. Игорем Жеребцовым очевидно фиктивным.
Отметим, что в случае с директором ИЯЛИ д. и. н. Игорем Жеребцовым случай с его фиктивным соавторством в деле создания шабаевской концепции «Русского Севера» выглядит политически и культурно весьма двусмысленно. Ведь д. и. н. Жеребцов числится у нас по коми-науке «финно-угорским историком». Внешне дело выглядит так, будто связанный с зарубежными центрами «финно-угорский историк» Жеребцов ангажировано подрывает концепт «Русский Север», когда на пару с проф. Шабаевым утверждает, что «Русский Север» никогда не был «русским», что это «политический проект», подобный проекту «Великая Финляндия», и что «русские националисты» в конце ХIХ века «переквалифицировали» массу основного «нерусского» населения Архангельской губернии в «великороссов».
На практике же дело представляется на самом деле еще хуже. Директор ИЯЛИ Жеребцов берет у себя на служебном месте со своего подчиненного проф. Шабаева не «борзыми щенками», как в известной комедии, а фиктивным соавторством, тем самым наращивая за счет своего «административного ресурса» свой личный счет публикаций и цитирований. Здесь в одном пакете у околонаучных мошенников идут и сделанные трудом подчиненного на личный счет директора ИЯЛИ Жеребцова статьи, и фиктивное цитирование по ним, капающее опять же в копилку директора ИЯЛИ Жеребцова по принятой методе elibrary.ru. А дальше еще просматриваются фиктивные отчеты по науке: персональные и, в целом, по секторам этнографии и истории ИЯЛИ, а также и по всему Институту языка, литературы и истории «Коми научного центра УрО РАН».
Сотрудник ИЯЛИ проф. Шабаев целых пятнадцать раз с 2011 по 2012 год «прокатал» в своих статьях одну и ту же свою концепцию «Русского Севера» в разных научных изданиях под разными названиями и с разными соавторами — иногда настоящими, но чаще — фиктивными. При правильной же постановке дела достаточно было одной авторской статьи проф. Шабаева с его концепцией «Русского Севера». Этого было бы достаточно. Потом в дополнение основной темы Шабаеву в следующих публикациях следовало бы делать ее короткий пересказ в два параграфа с соответствующей ссылкой на основную работу с его концепцией «Русского Севера».
Нет, проф. Шабаеву нужно было пятнадцать раз в пятнадцати статьях в четырнадцати изданиях повторять без каких-либо существенных исправлений и модификаций эту свою ложную концепцию. Под это «повторение» сугубо лженаучного материала бесполезно расходовались научные и физические ресурсы научных изданий. Под свои новые публикации под другими названиями с повторением «изобретенного» проф. Шабаев снова и снова получал государственные научные гранты. Вот все это в сумме и есть нарушение научной этики со стороны кандидатов в члены-корреспонденты РАН от «Коми научного центра УрО РАН» д. и. н. Жеребцова и проф. Шабаева. В данном случае мы наблюдаем «микро-корпорацию» двух околонаучных мошенников в провинциальном центре нашей изрядно деградировавшей науки.
В заключение отметим, что в сентябре 2019 года Комиссия РАН по противодействию фальсификации научных исследований выявила нарушения в научных работах или деятельности 56 кандидатов в академики и члены-корреспонденты академии. К нарушениям отнесены плагиат в диссертациях кандидатов, нарушения академической этики в научных публикациях, подлог эмпирических данных, участие в оправдании диссертаций, выполненных с нарушениями, а также распространение лженаучных идей. Ряд претендентов публиковались в т. н. «мусорных» журналах — изданиях, которые печатают статьи за деньги и без должного рецензирования.
Однако здесь отметим, что использованные Комиссией РАН методы выявления нарушения научной этики весьма ограничены по своим возможностям. Они не позволяют выявить подобное тому, что продемонстрировали по этой части с «новой», а на поверку лженаучной концепцией «Русского Севера» и пятнадцатью идентичными по содержанию публикациями по ней, нынешние выдвиженцы в РАН от «Коми научного центра УрО РАН» — проф. Юрий Шабаев и его начальник директор ИЯЛИ Игорь Жеребцов. Сейчас Шабаева и Жеребцова надо не в РАН выбирать, а разбираться с учиненными ими подлогами в «Коми научном центре УрО РАН» и в муссировании ими в течении 7 лет лженаучной и антинациональной политизированной якобы «новой концепции» концепта «Русский Север».
(1) Штрихи этнополитического развития Коми Республики. Очерки. Документы. Материалы. Автор-составитель Ю. П. Шабаев. Т. 1. М., ИЭА РАН, 1994. 314 с.
Шабаев Ю. П. Этнокультурное и этнополитическое развитие народов коми в ХХ веке. М., ИЭА РАН, 1998. 375 с.
(2) Жеребцов Ю. Л. Население Коми края во второй половине XVI — начале XVIII в. Екатеринбург, изд-во УрО РАН, 1996. 258 с.
Жеребцов Ю. Л. Коми край в XVIII — середине XIX века: территория и население. Сыктывкар, изд-во Коми НЦ УрО РАН, 1998. 174 с.
(3) Уральская языковая семья: народы, регионы и страны. Этнополитический справочник. Под ред. А. П. Садохина, Ю. П. Шабаева. М., Директ-Медиа, 2014. 969 с.
Уральская языковая семья: народы, регионы и страны. Этнополитический справочник. Издание второе, исправленное и дополненное, иллюстрированное. Под ред. А. П. Садохина, Ю. П. Шабаева, В. Э. Шарапова. Москва, Берлин, Директ-Медиа, 2015. 692 с.
Народы севера России: обычаи, традиции, культура. Справочник. Под ред. А. П. Садохина и Ю. П. Шабаева. М., Кнорус, 2017. 750 с.
Приложение
Список трудов с «новой концепцией» Ю. П. Шабаева концепта «Русского Севера»:
1. Шабаев Ю. П., Жеребцов И. Л., Журавлев П. С. «Русский Север» как культурный проект: историческая обусловленность понятия, интерпретации и современные культурные реалии // Вестник Поморского университета. Серия: Гуманитарные и социальные науки. 2011. № 9. С. 17−32.
2. Жеребцов И. Л., Шабаев Ю. П., Журавлев П. С. Культурно-географические и этнополитические коннотации концепта «Русский Север» // Геоисторические и геоэтнокультурные образы и символы освоения арктического пространства Материалы VII Поморских чтений по семиотике культуры. Архангельск, 2012. С. 151−169.
3. Жеребцов И. Л., Шабаев Ю. П., Журавлев П. С. «Русский Север»: культурные границы и культурные смыслы // Европейский север: локальные группы и этнические границы. Сер. «Труды Института языка, литературы и истории Коми НЦ УрО РАН», Сыктывкар, 2012. С. 6−28.
4. Шабаев Ю. П., Жеребцов И. Л., Журавлев П. С. «Русский Север»: культурные границы и культурные смыслы // Мир России: Социология, этнология. 2012. Т. 21. № 4. С. 134−153.
5. Шабаев Ю. П. Русский Север в современной этнополитике // Этнополитическая ситуация в России и сопредельных государствах в 2013 году Ежегодный доклад Сети этнологического мониторинга и раннего предупреждения конфликтов. М., 2014. С. 193−207.
6. Шабаев Ю. П. «Русский Север» и Поморье: символическое пространство в культурном и политическом контексте // Вестник Сыктывкарского университета. Серия гуманитарных наук. Вып. 3. 2014. С. 249−282.
7. Шабаев Ю. П. Русский Север в процессе деколонизации: социальные и культурные риски на Европейском Севере России // Известия Коми научного центра УрО РАН. 2015. № 3 (23). С. 106−118.
8. Шабаев Ю. П. «Русский Север» и Поморье в символическом и культурном ландшафте Европейского Севера РФ и в этнополитике // Человек. Культура. Образование. 2016. № 2 (20). С. 170−193.
9. Шабаев Ю. П. «Русский Север» и Поморье в символическом и культурном ландшафте Европейского Севера РФ и в этнополитике // Человек. Культура. Образование. 2016. № 3 (21). С. 295−320.
10. Shabaev Y. P., Zherebtsov I., Jin K. H., Taek K. H. Pomors, Pomor’e, and the Russian North a symbolic space in cultural and political context // Sibirica. 2016. Т. 15. № 2. С. 73−102.
11. Шабаев Ю. П., Садохин А. П., Кузнецова А. Ю. Российская идентичность Русского Севера: история и проблемная современность // Вестник Санкт-Петербургского университета. Серия 12. Психология. Социология. Педагогика. 2016. № 1. С. 127−140.
12. Подоплекин А. О., Шабаев Ю. П. Реквием по Русскому Северу: регион без будущего? // Геопоэтика Cевера в русской литературе и текстах культуры народов циркумполярного мира Сборник научных статей. Архангельск, 2016. С. 26−59.
13. Шабаев Ю. П., Садохин А. П., Кузнецова А. Ю., Шилов Н. В. Русский Север в исторической динамике: разрушение проекта культурной кладовой русского народа и современный кризис этнического национализма // Мониторинг общественного мнения: экономические и социальные перемены. 2017. № 6 (142). С. 125−148.
14. Шабаев Ю. П., Подоплекин А. О. Европейский Север России: этнополитика и кризис местных сообществ // ПОЛИТЭКС. 2017. Т. 13. № 1. С. 103−122.
15. Шабаев Ю. П., Жеребцов И. Л. Символический и культурный ландшафт Европейского Севера России: конструирование, деконструкция и реконструкция культурных образов и идентичностей // Эволюция культурной среды в субарктической зоне Европейского Севера и Западной Сибири: культурные традиции, система жизнеобеспечения, социальные связи. Сыктывкар, 2018. С. 6−69.
Дмитрий Семушин