Сегодня глава Украинской православной церкви Киевского Патриархата Филарет подтвердил версию, что его письмо патриарху Московскому и всея Руси Кириллу было тактическим ходом, чтобы подмять под себя православную церковь на Украине и «уйти» под Константинополь. На пресс-конференции он заявил, что просьба о восстановлении молитвенного и евхаристического общения означала лишь одно — сделать первый шаг, чтобы начать диалог о создании единой и независимой автокефальной церкви на Украине.
Вчера в Москве проходил Архиерейский собор Российской православной церкви (РПЦ), на котором и зачитали письмо Филарета, написанное на русском языке. Кроме восстановления диалога, патриарх-раскольник написал, что хочет прекратить разделение и распри между православными христианами, а закончил письмо так: «И я, как ваш собрат и сослужитель, прошу прощения во всем, чем согрешил словом, делом и всеми моими чувствами, и так же от сердца искренне прощаю всем».
Собор посчитал письмо шагом к преодолению церковного раскола на Украине и создал комиссию для переговоров с Киевским патриархатом. Вошедший в нее протоиерей Николай Данилевич написал в Facebook: «Сенсация, но это действительно так. Филарет просит прощения. На официальном сайте РПЦ есть закавыченные цитаты из его письма. Что он под этим подразумевает, когда просит прощения, другой вопрос, но просит и это похвально. И Архиерейский Собор РПЦ положительно отнесся к этому шагу, также как и епископат УПЦ. В его ситуации это мужественный, а следовательно и позитивный шаг. Очевидно, что Филарет приближается к закату своей жизни, а перед лицом вечности теряют свою привлекательность любые амбиции, должности, почести, и даже обиды».
Пресс-секретарь Филарета Евстратий Зоря сразу попытался снизить «градус» радости от возможного примирения тем, что написал в Facebook: «Письмо, написано по просьбе из МП, чтобы быть основанием на Соборе обновить возможность молитвенного объединения. К сожалению, в этой возможности Собор отказал».
До пресс-конференции Филарета многие недоумевали: как отказал, если была создана комиссия. Сам патриарх-раскольник объяснил: комиссию создали о возвращении его «патриархата» в лоно РПЦ, а он хотел другого. Возвращения в Московский патриархат не будет и он по-прежнему хочет создать единую поместную церковь на Украине, независимую от Москвы, сказал Филарет на пресс-конференции. Более того, он видит украинскую церковь в составе Константинопольского патриархата. И диалог, которого хотел Филарет, — это переговоры о примирении и дальнейшем обособлении всей украинской православной церкви. «От киевской кафедры я не отрекусь до смерти», — сказал патриарх-раскольник, имея в виду, что хочет быть во главе «объединенной» церкви.
На Архиеерейском соборе в устав РПЦ внесли изменения, подчеркивающие независимость и самостоятельность управления Украинской православной церковью Московского патрирахата (УПЦ МП). Тем самым убрали повод, который мог дать возможность украинским радикалам провести через парламент законы, ущемляющие права УПЦ МП. Например, властям предлагали ввести необходимое согласование глав религиозных конфессий, если их центр находится в «стране-агрессоре». Поэтому поводу Филарет не изменил своим «убеждениям» и заявил, что изменения внесли в устав Российской православной цервки, поэтому и УПЦ МП остается такой же российской. На пресс-конференции патриарх-раскольник в очередной раз «напомнил» украинским журналистам, что священники Московского партиархата отказываются отпевать военных, погибших на Донбассе, и называют их убийцами.
«После подобной лжи, которая совершенно не соответствует тому, что написано в письме, лично я наотрез отказываюсь верить этому человеку. Подобными действиями Филарет окончательно дискредитировал себя и всю УПЦ КП в вопросе любых диалогов с ними», — написал в Facebook глава Волынской епархии УПЦ МП Олег Точинский.
С точки зрения настоящего объединения православных на Украине патриарх-раскольник, очевидно, действительно врал. А вот если воспринимать примирение как технический этап для достижения другой цели — ухода в состав Константинопольского патриархата, то нет.
На Украине версия о том, что УПЦ КП стремится подмять под себя УПЦ МП и «уйти» под Константинополь, появилась сразу после новости о письме Филарета. «Филарет был предан анафеме и остальные церкви не имеют права ее нарушить. В связи с этим он осознавал полную бесперспективность дальнейших шагов по легализации собственной церкви. На любые обращения ко Вселенскому Патриарху он слышал ответ: решите проблему относительно анафемы и каноничности», — сказал изданию «Страна.юа» политолог Кость Бондаренко. Действительно, в Константинопольском патриархате ранее ставили Киевскому патриархату два условия для вхождения в его состав: в одной стране может быть только одна православная церковь и необходимо примирение со всеми поместными церквями и согласие «церкви-матери», частью которой она являлась. Вот, что более года назад заявил на Украине представитель Константинопольского патриарха, архиепископ Иов (Геча). «Есть канонический принцип, что на одной территории может быть лишь одна церковь. И для объявления автокефалии необходимо единство церкви. Поэтому над этим единством надо работать».
Судя по всему, письмо Филарета и было одним из этапов работы по «объединению» церкви на Украине для создания автокефалии и дальнейшего вхождения в состав Константинопольского патриархата.
В РПЦ не комментируют заявления патриарха-раскольника. «Мы не готовы оценивать заявления [патриарха Филарета] на пресс-конференции. Было его обращение, была соответствующая реакция Архиерейского собора. Пока нам больше нечего добавить», — пояснил РБК пресс-секретарь патриарха Кирилла Александр Волков. Заместитель председателя отдела внешних церковных связей Московского патриархата протоиерей Николай Балашов заявил РИА «Новости», что в РПЦ «не будут подбрасывать хворост в этот костер».
Вполне возможно, что Филарет хотел начать «диалог» в кулуарах, однако объявление о письме вызвало широкий резонанс и патриарх вынужден был «открыть карты». Впрочем, это не так важно. Захват храмов УПЦ МП радикалами на Украине для передачи УПЦ КП уже стал «традицией». Как, впрочем, и антироссийские заявления патриарха-раскольника. Поэтому отношения между «Киевским патриархатом» и Московским патриархатом и так находятся на самом дне. Другое дело — что будет дальше, если мирного поглощения УПЦ МП не получается. Стратегия по созданию «автокефалии» вполне укладывается в политику нынешних украинских властей на полный разрыв любых отношений с Россией и является идеей фикс многих радикалов во власти. Кроме того, в самом Константинопольском патриархате не раз замечали, что Украина все-таки их каноническая территория.