«День вышиванки» в Белоруссии: сформировать антирусскую идентичность и отвлечь от экономических проблем

Обращение белорусского официоза к такому символу, как вышиванка, может иметь несколько объяснений. Это и стремление построить белорусскую идентичность по украинскому образцу, и желание отвлечь людей от экономического кризиса и связанных с ним трудностей, заявил 5 июля EADaily заместитель директора Центра украинистики и белорусистики МГУ им М.В. Ломоносова Богдан Безпалько.

Во-первых, по словам Безпалько, популяризация вышиванки на государственном уровне может преследовать гуманитарно-идеологические цели. «Сейчас пытаются выстроить белорусскую идентичность, которая максимально демонстрирует отличие от общерусской идентичности — от русского, великорусского народа. Здесь вышиванка играет одну из ведущих ролей. Этот символ уже проявил себя в качестве маркера идентичности на Украине, и сейчас он точно также используется на территории Белоруссии», — пояснил Безпалько.

Во-вторых, как отметил Богдан Безпалько, в условиях экономической стагнации власти всегда пытаются переключить внимание людей на те явления и области сознания, которые их отвлекают от экономической и политической жизни. И для данного контекста праздник вышиванки подходит идеально. «Однако в целом вышиванка сейчас — это элемент сельской культуры, используемый для выстраивания белорусской идентичности как идентичности нерусской, и, скорее всего, в будущем идентичности антирусской. Здесь прослеживается очень много сходства с процессами, которые в свое время происходили на Украине. Я думаю, что многие белорусские националисты, которые с удовольствием включаются в подобного рода процессы, сознательно копируют украинские методы и даже отчасти символику. Это может касаться не только вышиванки, но и белорусских коллаборационистов времен Великой Отечественной войны. Я убежден, что пройдет еще пять — десять лет, и их имена уже не будут восприниматься в Белоруссии резко негативно», — сказал Богдан Безпалько.

Что касается истинных символов белорусского народа, то, по его мнению, они связаны с общерусской историей. «Для тех, кто воспринимает Белоруссию как часть Русского мира, безусловно, символами Белоруссии будут являться те персоны и явления, те культурные сокровища, которые мы создали за время нашего общего исторического пути и которые соответствуют нашей общей культуре. Это будут такие люди, как, к примеру, Евфимий Карский (исследователь культуры белорусского народа, филолог-славист — прим. EADaily). Это могут быть люди, которые отличились во время Великой Отечественной или Первой мировой войны, люди, которые участвовали в управлении Российской Империей, люди, которые развивали общерусскую культуру. Но сейчас даже таких людей будут пытаться каким-то способом „обелорусить“. Например, многие жители Белоруссии неоднозначно восприняли открытие памятника Александру Невскому с надписью на белорусском языке. По их мнению, это попытка превратить Александра Невского если не в белорусского деятеля, то в человека, который причастен к истории Белоруссии не меньше, чем к общерусской истории и парадигме», — сказал эксперт.

Как ранее сообщало EADaily, в минувшие выходные в Белоруссии с размахом прошел «День вышиванки», поддержанный властью. Организаторами «Дня вышиванки» выступили Белорусский республиканский союз молодежи и республиканский Минкульт. Планируется, что «День вышиванки» будет регулярно проводиться с Белоруссии накануне Дня независимости.