Нам пытаются доказать, что СССР был хуже гитлеровской Германии — эксперт

На Западе происходят процессы, радикализирующие общественное сознание в пользу противников России и её истории. В канун 75-летия полного снятия блокады Ленинграда шума наделала статья немецкой журналистки Зильке Бигальке, опубликованная изданием Süddeutsche Zeitung. Российский «Росбалт» к этой дате тоже опубликовал интервью с петербургским историком Даниилом Коцюбинским «Ленинградский холокост как приговор режиму». В нём Коцюбинский, например, заявил, что геноцид ленинградцев во время блокады с одной стороны устроили нацисты, а с другой — «советское руководство». О перспективах, которые нас ждут, если подобные мысли окажутся востребованными в обществе, EADaily рассказал член президиума Академии геополитических проблем Араик Степанян.

— Араик Оганесович, после прочтения интервью Даниила Коцюбинского складывается впечатление, что он пытается приравнять Советский Союз к фашистской Германии.

— На самом деле подобные историки хотят не приравнять гитлеризм к сталинизму, а поставить СССР в ещё более худшее положение. Именно наших предков, а потом и нас самих они хотят сделать главными монстрами, главными врагами рода человеческого. И Коцюбинский не пионер в этом направлении. Мы помним появление книг предателя Родины Владимира Резуна-Суворова, задачей которого было как можно сильнее опорочить роль нашей страны в мировой истории, доказать, что якобы СССР был главным агрессором во Второй мировой войне и планировал напасть на «несчастную Германию». Всё это делается для дегероизации, денацификации и расчеловечивания нашего общества. Нас хотят показать толпой варваров, доказать, что мы не можем быть героями, а значит, и не можем участвовать в мировых процессах.

— В этом интервью меня заинтересовал следующий совет: нам не надо вспоминать о героях войн и верить, что их жизни были отданы не напрасно, поскольку это может привести к «сакрализации образов погибших». Коцюбинский, ссылаясь на немецкого культуролога Алейда Ассамана, говорит, что «такая память готовит общество к новой войне», ибо призывает народ, в первую очередь молодежь, к ответной жестокости.

— Я этот тезис считаю полной чушью. Посмотрите на все страны, на все нации мира. Они всегда восхваляют своих героев, которые в свою очередь и создают нации и государства. Все уважающие себя народы воспевают героику, благородство, рыцарство. Восхваляют не потому, что готовятся к войне, а потому, что понимают — в случае чего необходимо будет защищать собственную страну от внешней агрессии. В любом адекватном государстве люди помнят о тех, кто отдал свою жизнь в борьбе за независимость и свободу. А вот общество, которое отказывается помнить, на мой взгляд, как раз и не имеет будущего. Пройдёт время, и оно уже просто не сможет себя защитить, попросту развалится, самоликвидируется. Поэтому, видимо, господа коцюбинские, уничтожая героику, на самом деле закладывают мину под всё наше общество, всю страну.

— Это и пугает. Коцюбинский в интервью говорит: «Если вы выступаете за то, чтобы память о блокаде Ленинграда была максимально правдивой, а значит — скорбной, необходимо понимать, что вы одновременно „копаете“ и под нынешний формат государства российского».

— Глядя на самого Коцюбинского, я понимаю, что этот человек ненавидит свою страну и народ. Я помню, что ранее такие как он выступали с позиции узколобого национал-сепаратизма, фактически призывая к фрагментации, развалу России. Делалось это по кальке небезызвестного Збигнева Бжезинского. Коцюбинский считает себя патриотом так называемой Ингерманландии и хочет, чтобы от России оторвалась часть северо-западных территорий и перешла под протекцию Швеции, Финляндии. Это не новая тенденция. Её может поддерживать часть наших либералов, которых, безусловно, бесит, что советский народ победил в середине прошлого века объединённую Европу, которая напала на СССР в 1941 году. На Западе многим неприятно, что в той войне «высшая германская раса» и «высшая европейская цивилизация», считающие себя избранными, были разгромлены простым советским народом. Этого они нам не могут простить. Поэтому и появляются вот такие «коцюбинские», «суворовы» и так далее.

— А общество действительно не разделяет подобное мнение? Если судить по молодёжной среде Петербурга, например, то у нас немало в том числе скрытых сторонников идей того же Коцюбинского.

— Часть молодёжи у нас действительно уже давно обработана различными некоммерческими организациями, получающими гранты. Молодым людям привили западную культуру, я бы даже сказал антикультуру, антисоветскую и антирусскую. Кстати, от антисоветчины до русофобства очень недалеко. Но несмотря на всю эту оголтелую пропаганду западного стиля жизни, большая часть нашей молодёжи всё-таки придерживается своих национальных корней. В качестве примера могу привести Александра Прохоренко и Романа Филипова, погибших в Сирии за сохранение человеческой цивилизации. Настаиваю, что именно благодаря таким людям существует государство и живём все мы. Например, не было бы массового героизма во время Великой Отечественной войны, и господин Коцюбинский, может быть, и не родился бы. В русском народе вообще есть очень сильная черта «отдать жизнь за други своя».

— Но есть и другие примеры. В прошлом году в Петербурге жарили шашлыки на «Медном всаднике», тушили Вечный огонь на Марсовом поле.

— Я считаю, что некие силы просто используют эту молодёжь, которая, к сожалению, частично утратила свои корни и культурную идентичность, как некий детонатор, некий таран для разрушения государства. Да и наша власть во многом им подыгрывает. Посмотрите, что сделали с некогда одной из лучших в мире советской системой образования! Например, из школьной программы по литературе убрали героизм советского лётчика Маресьева, который воевал без ног. На мой взгляд, такие сильные образы специально уничтожаются, в том числе чтобы показать, что советские, русские люди не были героями своего времени, а воевали якобы из-за страха и из-под палки. Я, например, уверен, что Коцюбинский и современная российская элита — Чубайс, Кудрин, Греф, Медведев — это всего лишь разные стороны одной медали. Все они вылезли из одного «либерального кувшина». И независимо от того, во власти они или в оппозиции, у них одна и та же идея — как бы избавиться от великой мощи нашей страны. Они давным-давно готовы бы раздербанить и сдать Россию, но, слава богу, народ не разделяет их мнение на этот счёт.

— В своём интервью Коцюбинский делает предположение, что в будущем в России «по закону домино на поверхность начнут выходить мемориальные претензии различных территорий и народов, накопленные на протяжении десятилетий и даже веков». Что мы сегодня должны делать, чтобы наша страна была сильной и справедливой?

— Прежде всего нам нужна идеология. Если у государства нет идеологии, значит, у него нет и цели, общество не знает, куда идти и что строить. Мы ведь за несколько десятилетий просто затюкали свою нацию, а, например, те же американцы никогда не гнушались считать себя исключительными. И никто их за это не обвиняет. А у нас всё это запрещено, и патриотам постоянно приклеивают ярлыки. Но идеология должна нам показать не только наши истинные ценности, но и дать ответ, каким образом мы должны распределять своё национальное богатство. Ведь не может нормально жить страна, достояние которой сначала попало в руки кучки олигархов и их семей, а потом уходит за границу. Посмотрите на примере Дерипаски и «Русала», как наша стратегическая отрасль — алюминиевая промышленность — была передана иностранным компаниям. Гитлер, чтобы завоевать наши ресурсы, начал мировую войну, а сегодня несколько человек отдали эти ресурсы без единого выстрела. Так что будет не удивительно, если представители олигархата и дальше будут предавать и нас, и страну. Мы, например, хорошо видели какой продажной оказалась элита в 1991 году, когда был сдан Советский Союз…

— Вы думаете, что с обретением сильной государственной идеологии влияние на неокрепшие умы таких людей, как Коцюбинский, исчезнет?

— Да, конечно. Ведь мы будем со школьной скамьи прививать ребёнку настоящую культуру, рассказывать, что такое семья, мама, папа, друг, справедливость, что такое родная природа, родная страна, Родина. И когда дети вырастут целостными личностями, их очень сложно будет склонить на какие-либо авантюры. Наша задача, чтобы национальные, народные ценности прививались детям с детского садика. Нам снова нужно научиться бережно относиться к своей истории. И надо не только чтобы наши дети, школьники, студенты посещали военные и блокадные мемориалы в Санкт-Петербурге, но чтобы все официально приезжающие в Россию иностранцы в обязательном порядке возлагали цветы к монументу на Пискарёвском мемориальном кладбище. Чтобы они поклонились советскому солдату, благодаря которому сегодня живут, чтобы потом никто на Западе не смел сравнивать нас с нацистами и указывать России на то, какими должны быть её герои.

Беседовал Егор Зубцов