Арабы и ультраортодоксальные евреи разгоняют эпидемию: Израиль в фокусе

Портал mignews.com опубликовал аналитическую статью публициста Ирины Петровой под заголовком «Кто виноват?»

Если спросить израильтян, кто виноват в широком распространении эпидемии, большинство ответит: конечно, харедим! Они не соблюдают ограничения, устраивают многолюдные сборища и игнорируют указания властей. Эксперты сетуют, что строгий карантин нужно было вводить накануне Хануки, тогда сегодня у нас не было бы почти тысячи тяжелобольных и по восемь тысяч зараженных ежедневно. Но и сейчас, во время самого строгого локдауна, в самом «красном» из городов, Бейтар-Илите, состоялась шумная хасидская свадьба, которую полиция не смогла или не захотела остановить. Вопреки запретам продолжают работать школы и йешива, хотя две трети инфицированных учащихся относятся к ультраортодоксальной системе образования.

Еще одна проблемная община — израильские арабы. Они не вызывают таких вспышек ненависти, как харедим, поскольку никто и не ждал от них лояльности к законам еврейского государства. Неудивительно, что арабские населенные пункты конкурируют с ультраортодоксальными городами и районами по уровню заболеваемости, и это не может не сказываться на общей картине.

Эти проблемы можно было предвидеть с самого начала: обособленность харедим и арабов, их подчинение исключительно своим лидерам появились не вчера. Вводя чрезвычайное положение, власти должны были обратить на эти прослойки особое внимание. Но на деле они, наоборот, демонстративно смотрят сквозь пальцы на происходящее, в том числе на растущие вражду и агрессию в обществе. Невольно назревает другой резонный вопрос: кому это нужно и зачем?

Давно известно, что Нетаньяху старается не ссориться с ультраортодоксами, а уж во время избирательной кампании из него можно вить веревки. Лицман и Дери, «Еврейство Торы» и ШАС, фактически рулят политикой нынешнего правительства. Именно от них исходило решение об отсрочке строгого локдауна до окончания Хануки, и Биби не посмел ослушаться. Правда, ультраортодоксальные партии уже сейчас не скрывают, что готовы сотрудничать с противниками Нетаньяху, если он начнет проигрывать. Но по крайней мере они не добиваются его отставки и предпочитают его другим кандидатам — для премьера это уже достаточная причина идти у них на поводу.

Впрочем, сами политики-ультраортодоксы ничего не решают, они лишь выполняют волю духовных лидеров общины, а те, в свою очередь, открыто призывают к нарушению закона, зная, что никто не посмеет им помешать. Почему же духовные руководители харедим не в состоянии проявить здравомыслие? Разве они не видят, что их последователи становятся первыми жертвами нарушений карантина? Согласно отчету Израильского института демократии, опубликованному в конце ушедшего года, 42 зараженных с начала эпидемии принадлежат к ультраортодоксальному сектору, при том что доля харедим в стране — всего 12,5 процента. На них же приходится и 11 процентов смертных случаев от «короны», хотя эта прослойка населения моложе, чем в среднем по стране.

В еврейской истории были времена, когда опасные эпидемии и другие катаклизмы отменяли соблюдение заповедей и общинные традиции, да и в Торе содержится требование заботиться о своем здоровье. Некоторые раввины и сейчас ему следуют, но их меньшинство. Остальным как будто нет дела до того, что люди вокруг них болеют и умирают, что прочие израильтяне испытывают все больше ненависти к ультраортодоксальному населению и его образу жизни. Иначе почему распоряжение открыть школы «Талмуд Тора», словно нарочно, появляется одновременно с объявлением о строгом карантине? Что интересно, инициатива исходила от директоров учебных заведений, которые прекрасно знают ситуацию «на местах». Неужели целый год эпидемии их ничему не научил и им не жаль своих учеников и их семьи? И только ли упертость стоит за этим решением?

Ситуация сложнее, чем кажется на первый взгляд. Да, раввины харедим отдают себе отчет, что их последователи могут заболеть и даже умереть. Но с их позиции, это меньшее зло, чем если ученики не вернутся в учебное заведение после карантина, а то и вовсе отойдут от религии. Эти опасения не напрасны: за последний год число случаев ухода из общины увеличилось на 50 процентов, что объясняется сокращением общинных мероприятий, массовых молитв, учебы и прочей привычной рутины. У молодых людей появилось время задуматься, оглядеться по сторонам, заглянуть в интернет, заинтересоваться другими сторонами жизни. А для духовных вождей иудаизма ассимиляция гораздо опасней, чем «корона», ведь известно, что по ушедшему от веры еврею семья соблюдает траур, как по умершему. Бойкот карантина призван оградить молодых ультраортодоксов от ассимиляции и заодно показать им, что истинный авторитет и власть в этой стране принадлежат раввинам, а не правительству. Что касается пропасти между харедим и остальным населением, то и она выгодна духовным руководителям — ведь чем глубже эта пропасть, чем острее ненависть, тем меньше у молодежи интереса к светской жизни.

С арабским сектором происходит нечто похожее, разве что в более скромных масштабах. Игнорирование правил наблюдается в наиболее патриархальной среде, где местные авторитеты стараются сохранить свое влияние и продемонстрировать независимость от сионистского государства. Единственная новость здесь — ставка премьера на голоса арабских избирателей в преддверии будущих выборов. Такого от Биби мы не ждали, хотя решение, видимо, было принято давно, еще когда начались негласные контакты с представителями Объединенного списка. Понятно, что при таком раскладе Нетаньяху не хочет раздражать лидеров общины, силой добиваясь от населения соблюдения карантина, и полиция получает негласное указание «не обострять», как и в случае с харедим.

Так кто же виноват? Политики или раввины? Директора йешив или старосты деревень? Премьер-министр или шантажирующие его депутаты? Ответ очевиден: виноваты все. Все эти деятели преследуют свои цели, пользуясь принципом «разделяй и властвуй», а страдают, как обычно, простые люди — светские и религиозные, евреи и арабы.

Портал 9tv.co.il опубликовал аналитическую статью американо-израильского журналиста, заместителя редактора газеты The Jerusalem Post Кэролайн Глик в переводе Александра Непомнящего под заголовком «Почему Израилем продолжают править левые?»

Левые по-прежнему ведут с «Ликудом» войну за власть в стране. А потому либо «Ликуд» и его партнеры по коалиции получат 61 место на предстоящих выборах, либо левые и дальше продолжат контролировать национальную повестку дня вне зависимости от того, что думает и считает общество.

В последние недели израильские политические обозреватели неоднократно высказывались о том, что, мол, левые политические силы в стране приказали долго жить. На первый взгляд кажется, что так оно и есть. Ведь все опросы показывают, что право-религиозный блок получает уверенное большинство на выборах в Кнессет, которые состоятся в ближайшем марте. А лево-арабский блок не сумеет получить достаточное количество мест для формирования правительства.

И вот поэтому комментаторы настаивают, что, исходя из опросов, предвыборная борьба идет между лидерами правого толка. А значит, все якобы сводится к вопросу, получит ли премьер-министр Биньямин Нетаньяху и его партия «Ликуд» необходимое количество мест в парламенте для сохранения доминирующего положения, или у его конкурентов, Гидеона Саара и Нафтали Беннета, окажется достаточно сил, чтобы его сместить.

Тем не менее, при всем уважении к опросам и интерпретирующим их комментаторам, следует признать: левые Израиля по-прежнему живее всех живых. Это правда, что их партии недостаточно популярны в обществе для того, чтобы сформировать правительство. Но таким положение остается уже четверть века — с середины 1990-х годов. Левые давно осознали, что потеряли доверие общества. Однако вместо того, чтобы пересмотреть свои позиции, они разработали стратегию, позволяющую им компенсировать отсутствие общественной поддержки, по-прежнему сохраняя за собой власть. И эта стратегия обеспечивает левым удержание власти в стране даже без общественной поддержки и параллельно лишает правых возможности использовать те полномочия, которыми их наделяет на выборах народ.

Постдемократическая стратегия левых состоит из двух основных компонентов.

Первый — это так называемое глубинное государство, deep state. Речь идет о своего рода братстве, объединяющем высокопоставленных правительственных чиновников, представителей судебной системы и прокуратуры, а также работников СМИ. В подавляющем большинстве эти круги накрепко спаяны с левыми. И они используют всю свою мощь и полномочия для продвижения идеологических и политических целей левого лагеря, попутно блокируя любые усилия правых, пытающихся реализовать свою программу.

В последние дни мы стали свидетелями сразу двух фарсовых постановок, в полной мере иллюстрирующих «глубинное государство» в действии.

В минувший вторник судьи Верховного суда провели слушание по ряду петиций, требующих отменить Основной закон, принятый в 2018 году, — Закон об Израиле как национальном очаге еврейского народа. Вопреки тому, что могло бы показаться на первый взгляд, слушание это было направлено не столько на подрыв еврейской национальной идентичности Израиля, сколько на создание далекоидущего прецедента.

Цель судей состояла в том, чтобы укоренить само право Верховного суда отменять основные законы. Чтобы осознать, насколько радикален такой шаг, важно понимать правовую основу нынешних полномочий суда.

В Израиле нет конституции. В начале так называемой судебной революции, начавшейся в Израиле в 1990-х годах, судьи изобрели и внедрили мнимое различие между основными законами Израиля, касающимися общих принципов государства, и всеми прочими законами. По собственному желанию и без каких-либо юридических обоснований судьи объявили основные законы «конституцией». После чего присвоили себе право отменять законы, не являющиеся основными, утверждая, что основные законы являются источником этого незаконного присвоения подобных полномочий. Значительная часть наиболее радикальных политических решений Верховного суда основывается на радикальном толковании Основного закона о достоинстве и свободе человека. Среди прочего судьи использовали этот закон и как средство для подрыва еврейского характера Израиля.

Именно с целью ограничить право судей использовать свои радикальные толкования Закона о достоинстве и свободе человека Кнессет утвердил Закон о национальном характере государства в качестве основного закона.

При этом, поскольку Верховный суд заявляет о том, что источником его полномочий являются Основные законы, очевидно, что отменять их и вообще обсуждать судьи не вправе. Иначе получится, что судьи сами определяют границы своих полномочий, нарушая при этом основные критерии демократической власти и превращаясь в неконтролируемую диктатуру.

Однако в минувший вторник судьи осуществили именно это, подминая под себя законодательные полномочия Кнессета, являющегося исключительным сувереном воли народа, и заменяя их собственными квазиконституционными обоснованиями.

Чтобы узаконить свои юридически необоснованные действия, в ходе слушания председатель Верховного суда Эстер Хают провозгласила, что существует третий, доселе неизвестный, законодательный процесс, позволяющий судьям Верховного суда отменять основные законы. Она назвала эту изобретенную ею процедуру «доктриной корректировки законов, не соответствующих конституции».

И премьер-министр Нетаньяху, и спикер Кнессета Ярив Левин решительно отвергли наличие у судей полномочий для измерения «конституционности основных законов». Однако Хают и ее коллеги, а также их сторонники в СМИ, Генеральной прокуратуре и левых политических партиях проигнорировали заявления глав правительства и Кнессета. Они слаженно озвучили свои претензии, зная, что правительство ничего не может с этим поделать.

На следующий же день после этого откровенного, убивающего демократию фарса Хают ее коллеги из офиса юридического советника правительства отпраздновали свой собственный незаконный захват полномочий у народных избранников на проводах заместительницы юридического советника правительства Дины Зильбер.

В последнее десятилетие Зильбер стала своего рода символом рейдерского захвата полномочий «глубинным государством» у демократически избираемых лидеров Израиля. Подрывала ли она положение еврейских общин в Иудее и Самарии, наносила ли ущерб религиозной и экономической свободе, Зильбер раз за разом использовала юридические конструкции, выдавая за законодательство свои собственные политические взгляды. Именно ее действия вынуждали сменяющие друг друга и неугодные ей правительства продвигать политические и идеологические цели левых, подрывая правые позиции.

В своем прощальном обращении Зильбер, как она уже давно привыкла, представила свою непопулярную в обществе спорную идеологическую позицию в качестве истины в последней инстанции.

«Что такого неприемлемого в справедливом перераспределении государственных ресурсов?» — риторически вопросила она, начисто игнорируя то, что само понятие «справедливое перераспределение» является крайне спорным и неприемлемым для подавляющего большинства общества. Должно или не должно продвигать правительство «справедливое перераспределение», решают только избиратели, а вовсе не чиновники юридического ведомства, которых никто на это не уполномочивал. Но Зильбер, похоже, это совершенно не волнует.

«Что такого неприемлемого в стремлении быть свободным народом на своей земле?» — продолжила Зильбер.

На первый взгляд, ничто в устремлении, увековеченном в национальном гимне, не вызывает возражений. Однако, принимая во внимание идеологию той, что задала этот вопрос, становится ясно, что ответ вовсе не очевиден и зависит от множества аспектов.

Это зависит от того, кто будет решать, что означает «свободным». Это зависит от того, кто будет решать, как определяется «нация». И это зависит от того, кто будет решать, о чем мы говорим, когда говорим «своя земля».

Скажем больше, в свободном государстве еврейского народа в Стране Израиля ответ таков: только общество вправе давать ответы на все эти вопросы, и уж никак не комитет Генпрокуратуры по новым назначениям.

Завершая выступление, Зильбер вдохновила свое воинство на дальнейший подрыв демократии в стране. «Не забывайте, что вы прекрасны и справедливы. Большая часть молчаливого большинства за нас», — заявила она.

Вся эта описанная выше вопиющая и возмутительная ахинея прошла без малейшего резонанса в обществе, поскольку СМИ полностью ее поддерживают. СМИ и есть тот главный инструмент, что позволяет таким, как Зильбер или Хают, продолжать удерживать незаконно захваченные ими полномочия избираемых лидеров Израиля.

На протяжении многих лет СМИ прилагают неимоверные усилия, объявляя подлостью и коррупцией любые попытки правых политиков продвинуть политические и идеологические цели своего лагеря и таким образом лишая их легитимности.

Хуже того, в то время как сам термин «политический» стал почти ругательством, термин «профессиональный», напротив, объявлен (как и все, что делают «профессиональные» судьи и государственные юристы) вершиной объективности, правомочия, правды, справедливости и демократии…

Вторым же компонентом стратегии левых по укреплению своей власти вопреки отсутствию поддержки в обществе, по иронии судьбы, являются сами правые. Точнее, определенные фракции правых.

Существование на израильской политической арене «правых» политических фракций, мотивированных в первую очередь не идеологией, а ненавистью к Нетаньяху, позволяет левым политикам сохранять популярность, а левым в государственных институтах — свою власть.

Сегодня, по мере того как Израиль приближается к очередным досрочным выборам, имеются две правые партии, в значительной мере руководствующиеся не идеологическими убеждениями, а ненавистью к Нетаньяху, — это партия Авигдора Либермана «Наш дом Израиль» и недавно созданная «Новая надежда» Гидеона Саара.

Движимые одной лишь ненавистью к Нетаньяху, эти «правые» на деле обеспечивают поддержку и сохранение левой повестки дня.

Позиционируя себя идеологическими правыми, политически они являются лояльной частью левого лагеря. И Либерман, и Саар ясно дали понять, что не присоединятся к коалиции, возглавляемой Нетаньяху. В свою очередь, Нафтали Беннет и его партия «Ямина» ясно дали понять, что готовы присоединиться к любой коалиции — как левой, так и правой.

Саар, Либерман, Беннет и их коллеги хорошо понимают, что единственный способ для них сформировать правительство без «Ликуда» и Нетаньяху — это сформировать правительство вместе с левыми. Таким образом, эти правые из лагеря «кто угодно, лишь бы не Биби» становятся для левых заветным пропуском во власть.

Именно это не произносимое вслух, но абсолютно ясное положение дел как раз и является причиной того, что средства массовой информации, на протяжении последних 25 лет одержимо атакующие Нетаньяху, теперь с таким умилением облизывают политиков правого толка из лагеря «кто угодно, лишь бы не Биби».

Хуже того, даже когда у правых из лагеря «кто угодно, лишь бы не Биби» нет необходимого количества мест в Кнессете для формирования правительства, его представители, одержимые ненавистью к Нетаньяху, предпочитают поддержать левых в ущерб правым интересам. Не случайно после выборов в апреле и сентябре 2019 года именно Либерман предотвратил формирование правительства и вынудил страну пойти на второй и третий тур выборов, отказавшись присоединиться к коалиции под руководством Нетаньяху.

Точно так же уже после третьего тура бывшие помощники Нетаньяху, представители того же лагеря «кто угодно, лишь бы не Биби» Цви Хаузер и Йоаз Гендель, хоть и угрожали заблокировать «Кахоль-лавану» формирование постсионистского правительства вместе с арабским «Общим списком», не были при этом готовы присоединиться к Нетаньяху для формирования правого правительства.

В результате Нетаньяху был вынужден сформировать коалицию с левым «Кахоль-лаваном». И хотя положение «Кахоль-лавана» в уходящем правительстве не давало их лидерам Бени Ганцу и Габи Ашкенази возможности проводить левую политику, оно позволяло им успешно блокировать попытки Нетаньяху и «Ликуда» продвигать правую политику, якобы поддерживаемую Хаузером и Хенделем.

Ганц и Ашкенази сорвали план Нетаньяху по распространению суверенитета Израиля на еврейские общины в Иудее, Самарии и долине реки Иордан в соответствии с ближневосточным мирным планом президента США Дональда Трампа. На этой неделе Ганц и Ашкенази помешали Нетаньяху официально урегулировать статус новых еврейских поселков в Иудее и Самарии. В свою очередь министр юстиции от «Кахоль-лавана» Ави Нисанкорен усердно занимался расширением полномочий своих левых партнеров в судебной системе и Государственной прокуратуре, а заодно провалил реализацию правовой реформы «Ликуда».

Принимая во внимание успех левых в захвате и удержании власти через своих партнеров в «глубинном государстве» и сторонников из условно правого лагеря «кто угодно, лишь бы не Биби», становится ясно, что опросы, якобы дающие правым партиям значительное большинство мест в Кнессете, лишь наводят тень на плетень.

В реальности единственной силой, которая борется с «Ликудом» за власть, остаются левые. А потому либо «Ликуд» и его партнеры по коалиции получат 61 место на предстоящих выборах, либо левые и дальше продолжат контролировать национальную повестку дня вне зависимости от того, что думает и считает общество.