Есть такой новостной портал «Трибалтийских Вымиратов», называется «Delfi». Рядом с ним печатный орган НСДАП «Фёлькишер беобахтер» (нем. Völkischer Beobachter, «Народный обозреватель») — это просто либеральная газетенка. Открытая ненависть к России и русским настолько сильны в этом издании, что даже Геббельс снял бы перед ними шляпу. Об объективности освещения событий мы и вовсе молчим.
Но, «взялся за гуж — не говори, что не дюж», и я вынужден читать и это, и украинский УНИАН, и западные СМИ. Противно, но надо. Однако, очередной опус в латвийском «Delfi» потряс даже меня. Я вернусь еще к тексту, но начну с фразы, которую нормальный человек, а не фашиствующий автор из Латвии, придумать просто бы не смог. В диалоге с жителем города Зилупе, который заявил: «Время идет, все меняется. Сломать можно все что угодно, но какой смысл?», корреспондент латвийского ТВ пафосно ответил: «Чтобы не было неправильной истории».
Ведь, что обидно — этому дебилу не объяснить, что история есть только одна. Понятия «правильная история» или «не правильная», — это абракадабра, это нонсенс.
Если бы я мог с ним побеседовать, то задал бы сразу один вопрос: семья моего деда, достаточно большая, жила в Латвии и была уничтожена латышскими националистами. Это правильная история или неправильная?
Вопросов, вообще-то, у меня много. Например: Нюрнбергским процессом СС была признана преступной военной организацией. Следовательно, латышский добровольческий легион СС — это часть преступной организации. Это правильная история или неправильная?
Массовое уничтожение мирных жителей, староверов, деревни Аудрини Макашенской волости Резекненского уезда 2—4 января 1942 года силами местных карателей, состоявших на службе рейсхкомиссариата «Остланд» нацистской Германии — это правильная история или неправильная?
Или, скажем «Памятник защитникам Бауски», латышским фашистам, воевавшим против Красной Армии — это правильная история или неправильная? Кстати, тогда возникает правомерный вопрос — почему, уничтожая памятники советским солдатам, Латвия возводит памятники карателям из СС? Хотя в законе прямо запрещена и советская, и нацистская символика.
Я вообще не понимаю слова «Объекты, прославляющие советский режим». Надгробия никого не прославляют. Надгробия напоминают о тех, кто лежит под этими обелисками. Мой дед похоронен в Риге, на 2-м Лесном кладбище. Так что, его надгробие прославляет советский режим? А ведь, по большому счету, дед должен был прославлять советский режим, поскольку он в послереволюционные годы переехал жить в Москву и избежал участи всей своей семьи, оставшейся в Риге и Якобштадте (Екабпилсе), Кстати, тысячи еврейских семей, депортированные советской властью из Латвии в 40-м году, только потому и выжили, что не остались на родине. Это какая история — правильная или неправильная?
Или вот вопрос: почему Латвия не снесла Плявиньскую ГЭС — гидроэлектростанцию на реке Даугава, самую большую по установленной мощности ГЭС в Прибалтике. Вот где настоящий памятник «советскому режиму»! Кстати, на открытии которой мне довелось побывать.
Конечно, можно было бы патетически воскликнуть фразой из цитируемого мною репортажа: «Опрошенные Латвийским телевидением (LTV) жители Зилупе снос памятника не поддержали». Правда, произнести эту фразу можно с разной интонацией. Журналист явно был недоволен этим фактом. Я мог бы быть доволен, но знаю — это временно. Все равно нацистское правительство нацисткой страны продавит то, что оно хочет продавить и добьется своего.
А тот нациствующий журналист многим недоволен. Например, он пишет:
«Вопрос о сносе прославляющих советскую власть памятников в Латвии стал актуален после того, как Россия начала войну против Украины. Сейм принял специальный закон о том, что объекты, прославляющие советский и нацистский режимы, должны быть снесены в Латвии до 15 ноября 2022 года.»
Вы где-нибудь читали, что был снесен памятник латышским коллаборационистам? Где-то было запрещено шествие в честь легиона «Ваффен-СС»? Где судили (я уже не говорю — осудили) хоть одного латышского нациста?
Когда-то Латвия была для России лицом Европы. Россияне восхищались качеством радиолы «Спидола», конфетами фабрики «Лайма», микроавтобусами «РАФ», запахами косметики фабрики «Дзинтарс» Где все это? Что стало с тем лицом? Нищий сельскохозяйственный придаток Европы, поставлявший в Европу ассенизаторов, подсобных рабочих и низкосортных женщин с низкой социальной ответственностью. Страна, население которой после выхода из СССР сократилось с 2,7 миллионов человек до 1,8 млн. На треть! С устойчивой тенденцией на дальнейшее вымирание. Это правильная история для журналистов «Delfi»? Ну тогда флаг им в руки.
Теперь — это не лицо Европы, они отрубили все, что было лицом Латвии, ее руками, ее головой, ее ногами и осталась одна большая пятая точка. Это и есть Латвия.
Иногда меня посещает вот такая мысль: пройдет некоторое время, не знаю сколько лет, распадается Евросоюз, страны снова начнут выстраивать нормальную внешнюю политику, заботиться в первую очередь о своих жителях, противостояние между Европой (я имею ввиду большие, вменяемые страны) и Россией закончится — что станет вот с этими недоносками, которые просто никому не нужны? Страны, которые никогда и не были странами, народы, которые никогда и не были народами, что они будут делать? С одной стороны хочется посмеяться, а с другой — за что боролись, на то и напоролись.